Las Leyes de la Complejidad

Por Arturo Bonet Canizares

Posiblemente uno de los asuntos mas debatidos por los científicos en los últimos años es el referente al desarrollo de la Complejidad y sus leyes, que aplican tanto a los procesos científicos como a la filosofía y a la sociología.

Y sucede que ante las dificultades de los científicos para enfrentarse con el estudio de la naturaleza, comenzó desde Descartes un proceso de simplificaciones drásticas que permitieron los impresionantes avances de la ciencia moderna. A ello se le da el nombre de Paradigma de la Simplificación y está constituido por preceptos (Edgar Morin, una referencia actual obligada, identifica hasta 13 de ellos) que no profundizaremos y que se refieren a la universalidad, la cuantificación, la formalización, la racionalidad monológica, el ser y la materia.

Pero el propio desarrollo de la ciencia ha exigido el reconocimiento de un paradigma interno, natural, generado por los propios procesos, que no es impuesto desde el exterior por la filosofía, y se ha identificado como el Paradigma de la Complejidad.

Por tanto, la epistemología de nuestro tiempo consiste en comprender este paradigma aplicable desde la termodinámica a la cibernética y por supuesto, a la sociología.

Toda organización supone un equiilibrio entre la variedad o complejidad del sistema y la redundancia que expresan las estructuras internas mantenedoras de su estabilidad. Demasiada novedad desestabiliza el sistema, demasiada redundancia lo inmoviliza. Es decir, que el desarrollo implica la gradual complejización a costa de la redundancia conservadora. Un proceso es naturalmente estable si resiste dichas graduales variaciones.

En los sistemas sociales el poder político es el subsistema que reproduce la complejidad mediante decisión de alternativas. Cuando esas alternativas son ofrecidas a la sociedad para crear consenso sobre el destino politico, estamos ante una forma de complejidad llamada de racionalidad práctica. Los procesos democráticos son ejemplo de dicha racionalidad práctica.

Hoy las crisis que se agolpan en el mundo son de carácter Sistémico o de Identidad.

Habermas, otra autoridad en sociología, identifica cuatro tipos de crisis :

Crisis Sistémicas : Económicas (desajustes en el papel de la iniciativa personal y el papel del estado) y de Racionalidad (creciente dificultad del sistema administrativo para cumplir los requerimientos de la sociedad y el sistema económico imperante)

Crisis de Identidad: Legitimación (pérdida del sentido de un sistema politico alejado del ciudadano y que este deja de ver como legítimo) y Motivación (imposibilidad de los individuos de satisfacer las necesidades que el propio sistema le produce).

La negación de la inexorabilidad de estas leyes y la imposición del poder sobre la racionalidad práctica ha llevado al sistema imperante en Cuba a una crisis de carácter permanente. El sistema cubano no es estable, es inmóvil.

Todas y cada una de las crisis expuestas son referentes al sistema totalitario cubano. La incapacidad de hacer frente a las novedades requeridas para el desarrollo, filtrando y aceptando solo aquellas limitadas complejidades que no afecten su estructura producen por tanto un inmovilismo permanente que va de la mano con su crisis general.

Solamente los factores externos han sido capaces de sostener un sistema intrinsecamente inmóvil. La ausencia de esos factores externos ocasionará sin duda alguna la total desestabilización de una estructura economicamente irracional, ilegítima y con una ciudadanía sin motivación interna.

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Estatuas humanas

Por Calabacita Exiliada

Estatuas humanas, no lo había pensado antes, pero ayer se me ocurrió mientras paseaba por Las Ramblas, y contemplaba las que allí se dan cita, que deberia de cambiar mi personaje. El tema sería escoger el nuevo, no puede ser nada fantástico, todos esos llevan disfraces complicados y tendría que invertir un montón de recursos en ellos, además demoraría mucho tiempo quitándome y poniéndome el disfraz.  No, tengo que pensar en otra cosa. 

Un líder, podría ser Fidel... no, ni por asomo, me trae demasiados malos recuerdos, Gorbachov, no, tampoco, que me pasa?, nada más se me ocurren lideres de países comunistas. Reagan, era muy delgado, Ghandi, lo mismo, era una bola de huesos, tengo que pensar en uno mas gordito. Churchill, ese mismo, es más gordo que yo, pero podría usar algún relleno... ya, pero sin el tabaco no sería él, y yo detesto los tabacos, descartado. Mejor que no sea un líder, no quiero politizar el personaje, que otra cosa puedo ser?... un artista famoso quizás... tiene que ser blanco, no es por racismo, lo que pasa es que no me quiero maquillar demasiado, tiene que ser alguien conocido y, si fuera un cubano, artista y que sea conocido en Europa, Lecuona... no creo que lo reconozcan, Bola de nieve es negro, Chucho Valdés, podría ser pero es negro también, lo mismo su padre. Andy García, ese podría ser, pero no nos parecemos mucho. Pensé que esto iba a ser más fácil, tampoco me quiero disfrazar de pirata, vaquero, indio, soldado o cosas así, están muy gastados esos personajes y hay un montón, tendría mucha competencia.

Qué puedo hacer?, ninguno me viene bien, estoy tan cansado de cargar con este personaje, parece no tener final, no me puedo librar de él, lo peor es que no tiene remedio, lo arrastro conmigo desde hace muchos años y ahora que me siento cansado no se como voy a sacarlo de mi vida, me temo que no es posible. Un día más, como los adictos, un día más, sólo uno, así me digo cada mañana con la esperanza de que ocurra un milagro y descubra que ya no soy el mismo, sino otro y que esta vida ha sido sólo una incursión temporal en una realidad que no es la mía. Es tarde ya, recojo mi caja de madera, que uso como pedestal, y me subo en ella, mi personaje no requiere maquillaje, y es muy orgánica su representación, no necesito buscar entre mis recuerdos, basta con el presente, no requiere de grandes dotes artísticas, se me da natural, para los que no lo reconozcan al pie del pedestal hay un cartel que lo identifica, son sólo dos palabras: "exiliado cubano".

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LA SERPIENTE SE MUERDE LA COLA

Por ROMALH

Nunca ha sido más oportuno hacer notar cuanto de común tienen los extremos aparentemente opuestos, que en estos momentos de la historia humana.

A principios de la era Gorbachev quede maravillado de que se anunciara el compromiso de editar en la ex Unión Soviética las obras completas de Carlos Marx, que por cierto tampoco habían sido editadas en Cuba, y tenían razón pues la obra de Marx es tan contradictoria que hubiesen tenido que explicar mucho si  los pueblos sometidos hubieran tenido acceso a ella, la mejor solución: como siempre la censura, en este caso de su propio adalid.

En la Argentina de Sarmiento, este proponía casi literalmente, la entrega de la nación a los capitales Británicos como motor impulsor del desarrollo, patrón este que de una forma u otra se repetía por la época en casi todas las cabezas calenturientas pro europeas. El marxismo fue sin embargo el mas ingenioso sin lugar a dudas, pues su propuesta hacia depender la liberación de las clases oprimidas y explotadas por las diferentes formas coloniales y feudales de la época, de su paso por el capitalismo a la británica y su avance hasta formas superiores, para de esa forma un poderoso y bien organizado proletariado lograra, en su etapa superior y ultima (muchos mas anos de explotación para las clases oprimida, pero esta vez a gusto en lo que tomaba forma el enterrador de la burguesía) transformar este capitalismo en el paraíso proletario tan deseado.

Ahora viene la primera  pregunta capciosa: Fue Marx un verdadero estupido, un tonto útil o directamente un verdadero agente profesional a tiempo completo del colonialismo británico?

Recordemos además que, según este nuevo catecismo, el poder obrero pasaría por dos etapas, a saber socialismo y comunismo, fase esta ultima que en que DESAPARECERIA EL ESTADO y este seria sustituido por la administración de las cosas. Esta tesis de la desaparición del estado tuvo su exponente máximo en movimientos que se conocieron como ANARQUISTAS y que proponían así graciosamente, la abolición del estado, punto de vista cada vez mas coincidente con la actual ultraderecha norteamericana que también promueve (no tan explícitamente como los anarquistas pero con resultados aproximados) la reducción del estado a su mínima expresión, con lo cual (no se dice explícitamente pero se infiere) el verdadero poder quedaría en manos de estos nuevos gigantes del poder: LOS OLIGOPOLIOS (la ley antimonopolios era verde y se la comió un chivo) lo que en términos marxistas podría reflejarse como: LA SUSTITUCION DEL ESTADO POR LA ADMINISTRACION DE LAS COSAS.

Se impone la segunda pregunta capciosa, SERA LA ULTRADERECHA NORTEAMERICANA COMUNISTA? Si nos atenemos a las maniobras que muchos de ellos han realizado para eliminar el embargo contra Cuba y a las recientes declaraciones de nuestro comediante en jefe, que prefiere a los republicanos,  creo que no estamos tan mal encaminados.

Analicemos ahora esta nueva agenda, (no tan nueva, pues sus primeros pasos fueron dados después de la segunda guerra mundial con la creación de LAS NACIONES UNIDAS) conocida como  GLOBALIZACION y que en un lenguaje archiconocido (al menos por los que durante muchos anos tuvimos que tragar a pulso el modelo soviético tropicalizado que conocemos por fidelismo), nos fue vendido como INTERNACIONALISMO PROLETARIO, aunque con vocabulario aparentemente muy diferente.

Para exponer mejor el punto, imaginemos por un momento que la guerra fría hubiera sido ganada por el comunismo, tendríamos por supuesto no el poder de la clase obrera(nunca existió tal poder) sino el poder de una casta burocrática usurpadora  que, con el pretexto de la igualdad, confiscaría toda propiedad privada y administraría el  mundo como si de una finca privada se tratase(cosa de la que todo cubano tiene plena conciencia pues ya nos sucede a escala nacional) y prácticamente paralizaría las fuerzas productivas(cosa que en mi opinión siempre ha sido la agenda secreta) manteniendo el control social a través del hambre.

Veamos ahora la agenda ya visible de la GLOBALIZACION: Lo primero que destaca es su intención de destruir el concepto de nación (completamente coincidente con la consigna de abajo las banderas del comunismo), seguidamente podemos observar la confiscación progresiva de la propiedad privada, que aunque en vocabulario cambia, termina teniendo iguales resultados. La mecánica del nuevo estilo de confiscación es la siguiente: Supóngase que usted pertenezca a eso que el capitalismo REAL permitió y estimulo, que fue el símbolo distintivo de lo que fue una pujante NORTEAMERICA, esto es LA CLASE MEDIA; usted que quizás posee  una pequeña ferretería de pronto ve con espanto que algo llamado HOME DEPOT se instala en su vecindario, que tiempo cree usted que le queda de pasar de propietario clase media a simple proletario? Por supuesto el capitalismo REAL tomo provisiones para evitar esto: las leyes antimonopolios, que por supuesto garantizaban a su vez la competencia también REAL, que por otra parte están  TAN DIFUNTAS  como su padre el CAPITALISMO REAL, que ha sido sustituido por una entidad que usurpa su nombre pero que casi no tiene puntos en común al que llamaremos indistintamente CAPITALISMO USURERO o CAPITALISMO PARASITARIO y que evidentemente cumple con creces con los requerimientos que fueron conocidos en lenguaje comunista como FASE SUPERIOR Y ULTIMA DEL CAPITALISMO.

Ya es proverbial y no es necesario análisis ni ejemplos como el comunismo paraliza las fuerzas productivas de la sociedad llevando a la escasez y la hambruna generalizadas, veamos ahora como el CAPITALISMO USURERO  logra la misma agenda: El capitalista tradicional AYUDA al desarrollo social  NO debido a su bondad NI altruismo, sino todo lo contrario, debido a su ambición personal y su egoísmo, y esto esta reconocido por los grandes clásicos de la ECONOMIA CAPITALISTA ; la mecánica es bien sencilla, en su afán de riqueza necesita multiplicar su capital y esto era logrado a través del ciclo productivo DINERO-MERCANCIA-DINERO, así un hombre emprendedor y con fortuna se convertía en empresario, daba trabajo a otros menos afortunados, creaba valores reales útiles a la sociedad que luego vendía y así veía acrecentado su capital. Eso era CAPITALISMO REAL, el que todos admiramos y que en solo dos siglos llevo a la humanidad a alcanzar cotas inimaginables de progreso y bienestar no solo material sino también político, pues la atomización de la producción y la riqueza, así como la posibilidad de enriquecimiento de casi cualquiera que fuera emprendedor, levaba intrínsecamente a la posibilidad real de la DEMOCRACIA concepto este que sin una real igualdad de oportunidades carece de significado.

El ciclo del CAPITALISMO PARASITARIO es el siguiente: DINERO-USURA-DINERO donde por USURA entenderemos todos los engendros que una casta inescrupulosa, sin nacionalidad ni raza a la que para no usar los términos habituales llamaremos a partir de ahora MORLOCK, han encontrado la formula perfecta de quitarnos a nosotros que a partir de ahora nos llamaremos ELOYS,  ambos nombres pedidos prestados de la película LA MAQUINA DEL TIEMPO(la original de 1962 y que recomiendo vean) aunque no se bien si he respetado la ortografía de ambos nombres y aclarando además que nuestros MORLOCK no viven bajo tierra sino en suntuosos rascacielos y que desdichadamente nuestros ELOYS hacen el mismo papel de imbeciles en la vida real que en la película. Así pues estos nuevos "capitalistas" los MORLOCK a través no de la creación de valores reales, sino de la MANIPULACION ESPECULATIVA Y ATAJOS INESCRUPULOSOS logran el milagro de hacer dinero del dinero sin correspondencia productiva alguna. Será tema de otros comentarios explicar como la humanidad ha sido llevada a aceptar semejante descaro, pero por ahora solo queremos mostrar como la invención de esos atajos lleva a la paralización de la producción real.

La paralización se produce de la siguiente forma: El capitalista, quien en su ambición personal quiere ver aumentada su riqueza en lugar de elegir el ciclo productivo elegirá el ciclo especulativo que es de mas sencilla realización, INTERNET Y WALL STREET facilitaran enormemente su trabajo como inversionistas (USUREROS Y LADRONES fueron sus nombres oficiales durante mas de 1300 anos en que el poder le la iglesia católica mantuvo a raya esas practicas). Tal ha sido el éxito  que en la actualidad se dice que aproximadamente el 80% de todos los capitales del mundo se mueven en forma de capital especulativo y solo el 20% en forma de capital productivo.

Tercera y final pregunta capciosa: Son nuestra gran elite capitalista PRO o ANTICOMUNISTAS? Haciendo un poco de Historia reciente tendremos que recordar que fue RICHARD NIXON quien abrió las puertas a la CHINA que hoy conocemos, que fueron nuestros capitalistas quienes recogieron sus capitales y olvidándose de todo asomo de patriotismo dejaron a ESTADOS UNIDOS colgados de la brocha como decimos los cubanos, Desmontando literalmente la gran industria de que tan orgullosos se sentían los OBREROS NORTEAMERICANOS.

Por si fuera poco lo antes narrado y para de alguna forma cerrar este comentario que definitivamente da para un tratado de miles de páginas debemos hacer una observación crítica sobre la forma en que la crisis actual esta siendo llevada por los gobiernos del mundo:

Lo que el CAPITALISMO REAL hubiese hecho con los bancos:

1- Obligarlos a bancarrota.

2- Aplicarles la ley antimonopolio, pues haberse declarado TO BIG TO FAIL es razón más que suficiente para esa medida.

3- Si el gobierno se viera en la necesidad de por un problema de estabilidad ayudar a los bancos tenia que suceder dentro del plan de reestructuración de bancarrota y la imposición de normas transitorias que obligaran a los bancos a mantener créditos y préstamos sobre la industria real.

Lo que el CAPITALISMO USURERO hizo:

1-Presto el dinero a los bancos sin condición alguna.

2-Permitió que los bancos usaran el dinero prestado para especular en WALL STREET y que dejaran a la desbandada la industria real.

3- Muchos de estos TO BIG TO FAIL ahora lo son mas pues en lugar de aplicar a esos gigantes las leyes antimonopolio les permitió adquisiciones adicionales.

No hace falta decir que una crisis que pudo haberse atajado en sus inicios aun perdura pero si es necesario decir que las mayores fortunas del mundo han aumentado considerablemente sus ganancias EN MEDIO DE ESTA CRISIS.

PREGUNTA CAPCIOSA FUERA DE CONTEO: Me puede usted explicar que diferencias reales existen en la práctica entre la formula comunista de concentración mundial del poder y la forma global de concentración mundial del poder?.

La única SALVACION REAL para ESTADOS UNIDOS en mi modesta opinión es volver a sus orígenes de capitalismo productivo, hacer grades planes de inversión a largo plazo en infraestructuras que jueguen el papel que durante la crisis de 1929 jugaron los presupuestos de guerra para la segunda guerra mundial y cerrar para siempre a través de un sistema legislativo EFICAZ todas las puertas al CAPITALISMO ESPECULATIVO.

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CUBA: MINORITY REPORT

La célebre película de Spielberg basada en el relato homónimo del escritor de ciencia ficción Philip Kindred Dick tiene como hilo argumental la existencia de una unidad policial capaz de combatir a los potenciales criminales antes de que puedan delinquir, el futuro se puede predecir con la ayuda de unos seres con poderes psíquicos. Si ponemos en un buscador de Internet la palabra predelictivo, da igual el género o número gramatical que se use, los primeros resultados no están relacionados con esa ficción tan inquietante sino con Cuba, una referencia a la isla, más inmediata incluso que poner Revolución, Socialismo o Comunismo, que da una medida de la singularidad de esta conexión. Y es que el código penal cubano en el artículo 72 contempla la figura jurídica de Estado Peligroso: Se considera estado peligroso la especial proclividad en que se halla una persona para cometer delitos, demostrada por la conducta que observa en contradicción manifiesta con las normas de la moral socialista. Esa proclividad al delito puede sancionarse hasta con cuatro años de privación de libertad.

En Cuba existe la presunción de inocencia, a pesar de no estar incluida en la Constitución- lo más habitual por tratarse de un derecho de primer orden-, contemplada en la ley de procedimiento penal, artículo 3, del siguiente modo: Se presume inocente a todo el acusado mientras no se dicte fallo condenatorio contra él. Todo delito debe ser probado independientemente del testimonio del acusado, de su cónyuge y de sus familiares hasta el cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad. En consecuencia, la sola declaración de las personas expresadas no dispensará de la obligación de practicar las pruebas necesarias para la comprobación de los hechos. Lo de “todo delito debe ser probado” parece no incluir al “predelito” que ya está demostrado “por la conducta que observa en contradicción manifiesta con las normas de la moral socialista”. Es tan grave predelinquir, que la condena (hasta 4 años) es mayor que el delito real de desorden público, por poner un ejemplo: puede incurrir en ello quien con un arma o cualquier material explosivo profiera amenazas en público con el fin de crear pánico; entonces se le podrá condenar a un máximo de tres años.

Para rematar tanta arbitrariedad podemos detenernos en lo de “moral socialista”. No existe un Catecismo socialista donde se recopilen las actitudes y pensamientos pecaminosos o virtuosos, estos son de libre interpretación, pero no por los ciudadanos que podrían equivocarse sin saberlo, predelinquir y en consecuencia acabar con sus huesos en la cárcel, sino por la autoridad: policías, jueces o fiscales. Su indefinición no es un lapsus del sistema, es su razón de ser, algo que se pueda cambiar sobre la marcha según las circunstancias, un comodín que lo mismo sirve para reprimir a prostitutas, homosexuales, vagos, maleantes, opositores políticos o artistas díscolos entre otros; aunque la conducta social que los define no este tipificada como delito, pero sí su proclividad a delinquir.

En Derecho uno de los extremos de obligado cumplimiento para no quebrantar la presunción de inocencia es el imperativo para la parte acusadora de presentar una prueba de cargo que determine la culpabilidad del acusado, pero eso cómo se hace cuando el acusado aún no ha cometido ningún delito: se construye pieza por pieza. Cuando una joven pasea con un ciudadano extranjero la policía le toma los datos y si se tropieza con ella en otra ocasión en la misma tesitura ya puede hacerle una “advertencia policial” sobre su estado potencialmente predelictivo, tal y como reza el articulo 75 del código penal. Estas advertencias ya sirven de prueba de cargo para cuando se le acuse formalmente de peligrosidad y se le enjuicie por ello. El procedimiento es el mismo para acosar a homosexuales reunidos en lugares de “ambiente” u opositores políticos que se junten en un domicilio particular, bastará la delación de algún vecino ante la policía de que allí se trama algo. La peligrosidad social también se adquiere por contagio si te relacionas con predelincuentes. Una realidad como el estado policial cubano supera con creces la ficción de Minority Report donde los seres con capacidades precognitivas, los Precogs, están en todas partes, visten de color azul y se mueven en patrullas.

Enrique García Mieres.

Anexo: Apuntes sobre lo que puede entenderse como Moral Socialista. En la sección de comentarios.


Este artículo se publica simultáneamente en:
Un Cuento Viejo.
Globedia. 

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La Política del Contubernio

Por Arturo Bonet Canizares    

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Contubernio es un término que etimologicamente proviene del Derecho Romano y significa cohabitación ilícita. La union contubernial era proscrita por la ley romana por relativa a la cohabitación entre una persona libre y otra esclava.

Actualmente se aceptan además dos significados:
1.- Acuerdo entre varias personas para hacer algo ilícito o perjudicial para otro. 
2.- Convivencia con otra persona, con fines oscuros o malintencionados.

La historia moderna está plagada de ejemplos donde el contubernio politico con las dictaduras sustituye a las necesarias transformaciones sociales y establece relaciones moralmente ilícitas entre sociedades libres y sociedades esclavizadas o entre sectores socio-economicamente activos de las mismas. 

Los referidos contubernios han tenido lugar historicamente cuando las dictaduras no estan en verdadero peligro de sucumbir. Cuando la oposición está dividida o las fuerzas dispuestas a cohabitar con los regimenes dictatoriales se percatan que las posiciones ambiguas y la ausencia de masiva respuesta popular no resultará en un movimiento social transformador.

En España por ejemplo, fue conceptualmente importante el llamado “Contubernio de Munich” de 1962 donde un grupo de opositores al franquismo pidieron una serie de cambios hacia la democracia. Muchos grupos se separaron de esa postura peticionaria y en la práctica por supuesto fue un fracaso que generó una fuerte represión incluyendo la eliminación del artículo 14 del Fuero de los Españoles (libertad de residencia). Ya en 1970 España firma un acuerdo comercial preferente con la CEE que la sitúa como a hurtadillas en al escenario comercial europeo aún siendo una dictadura hasta su pleno reconocimiento despues de la transición.

El caso cubano, después de desaparecer su “legal cohabitación” con la extinta URSS (la union de dos sociedades esclavizadas tal vez categorizara como tal) se ha convertido en una apuesta político-económica al contubernio mas feroz. Hoteleros, banqueros, inversionistas en general, contando con el apoyo contubernal de sus gobiernos y en la mayoría de los casos (España y Canadá, por ejemplo) con el correspondiente seguro estatal a sus inversions y ventas.

Todos recordamos el contubernio público con la UE del 2003 cuando pidieron a Cuba algunas medidas para permitirle acceso al Acuerdo de Cotonou abriendo una delegación en La Habana. Y ese mismo mes, 75 disidentes fueron detenidos y condenados bajo los cargos mas ridículos que puedan concebirse en típica respuesta dictatorial a peticiones democráticas. 

Es evidente que el lenguaje de la dictadura en la reciente Conferencia del PCC obedece al criterio de continuar ganando tiempo a base de contubernios. El régimen cubano sigue siendo el mismo. Una dinastía que responde a todo intento de transición hacia la democracia con persecución y encarcelamiento. Una dinastía con una espuria agenda “reformista” propiciadora de futuros contubernios a mayor escala. Una dinastía que confirma como ilusos a los que esperan cambios reales provenientes de ella.

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En el umbral de una "Cuba Saudita"?

• Por iyamiami
  
  

  

  
  Roosevelt hizo lo que deberia hacerse hoy, pero es verdad, la guerra jugo un papel enorme en levantar la economia…aunque son varios analistas los que aseguran que solo acelero la recuperacion,  pero que el resultado hubiera sido igual. Nunca lo sabremos, yo, que no soy economista, pienso que la guerra fue el verdadero motor de la economia entonces….pero igual creo que Roosevelt iba por el camino adecuado. 

  Ojala las protestas de los indignados fueran para devolver  al capitalismo especulativo y de servicios en que Wall Street ha convertido a USA, su identidad de capitalismo productivo. Ojala.
  
  Quienes han convertido a USA en esto que es hoy(los grupos supranacionales economicos del que Wall Street es solo la parte visible del iceberg) lo estan llevando a la debacle. Los hippies de la izquierda antiamericana, no pocos de ellos alentados y financiados por lo peor de la izquierda internacional, infiltran, protagonizan y desvian ese objetivo hacia otros menos claros para los demas, pero perfectamente definidos para ellos:   no arreglar lo que pasa en USA. Les conviene su debacle.
  
  El interes de los EEUU, o mas bien su desinteres en la libertad de Cuba y las conspiraciones bajo cuerda encaminadas no a terminar con la dictadura, sino a perpetuarla comprandola como en Vietnam o perpetuarla disfrazandola como en Rusia, no persiguen otra cosa que continuar haciendo de EEUU un capitalismo no productivo, trasladando la produccion a terceros paises con mano de obra semiesclava (Cuba un buen candidato), donde pueden ganar mas dinero.
  
  Los intereses de Wall Street se funden entonces con los de los dictadores de esos paises y hacen juego a los antinorteamericanos de todo el planeta. En ese punto estamos hoy y cualquiera que sea la posicion politica de un amante de la democracia y que quiera ver prosperar a Cuba y tambien a los EEUU, es hora de que aprenda a mirar por encima de las ideologias y centrarse en lo que esta pasando.

  Para traducirlo al cubano:
  Como nos afecta a los cubanos lo que pasa hoy en la Yuma?
  A Wall Street le importa un rabano los EEUU, le importa seguir ganado dinero y con dinero apoya la campana presidencial del que quiere para presidente, siempre que este le permita ganar todavia mas dinero.

  Ganar mas dinero se logro convirtiendo la economia productiva de los EEUU en una economia donde no se produce, en una economia de servicios. La produccion se traslado fuera de EEUU para invertir menos y ganar mas, especialmente donde hay obreros semiesclavos sin derechos (Egipto, Vietnam, China…proximamente Cuba si desapareciera lo que lo impide).

  A los dictadores con obreros esclavos, les encantaria que los compren los americanos,  en el caso cubano, para lograrlo se necesita democratizar al pais primero y asi poder quitar el embargo (una exigencia impuesta por el voto de la florida en 1992).

  La trampa esta en que EEUU considera democracias a Venezuela, Rusia y a cualquiera que tenga dos partidos y haga elecciones. Un gobierno compartido entre excastristas y disidentes, ya seria una democracia para los EEUU, aunque la mayoria y el poder siguieran en manos de castristas y los cubanos sin derechos. Tendriamos capitalismo productivo en Cuba, pero la produccion se iria para USA, que no produce. El cuartico seguiria igualito para el cubano de a pie, pasando del feudalismo castrista a la seudodemocracia castrista, tipo PRI, tipo Rusia, si Wall Street no puede comprar la dictadura castrista tal como es hoy, o no es rentable  convertir a Cuba en vietnam a 90 millas, entonces intentara convertirla en una seudodemocracia potable.

  Unos por interes personal, otros porque creen que llegar al poder, aunque sea compartido y en minoria, es mejor que nada, estan empujando. Tienen la esperanza de ser mayoria a pesar de los tristes ejemplos que da la historia en Mexico y Rusia?  Tal vez, en el mejor de los casos, pero eso raya en la quimera cuando no apunta claramente a la ambicion personal.

  Y no son “fantasmitas”, la realidad ya esta dando patadas por el trasero, ahi esta una plataforma petrolera parqueada y mucha gente valorando la posibilidad de una salida pactada.
  Con lo que se y estoy viendo, no le veo a Cuba la mas remota posibilidad de ser democratica e independiente con la via rusa ni con la via vietnamita, o al estilo PRI.

  Parece que los cubanos estuvieramos destinados, como dijo Marti, a ver "caer a los EEUU como una fuerza mas"….todavia tenemos el voto de la Florida, pero lo perderemos, dejara de tener sentido el embargo a la vuelta de un lustro. Si Cuba aparenta una democracia de castristas disfrazados y oportunistas y tontos utiles en la oposicion, nada va a impedir que lo peor ocurra.

  Es hora de echar a un lado las ideologias y PENSAR en como evitarlo: unidad por encima de ideologias, apartar de esa unidad a las ideas de pactos y venta de Cuba a Wall Street. Dentro de los EEUU votar por la recuperacion real de la economia devolviendo al capitalismo de EEUU su productividad. Votar por programas de gobierno que vayan encaminados a reactivar la economia como hizo Roosevelt, no con paliativos. Todo eso favorecera tambien a los cubanos.

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Por Mario Faz

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La noticia del arribo de la plataforma de perforación    marina Scarabeo 9 de la firma española Repsol a Cuba para comenzar los trabajos en Golfo de Méjico al norte de Pinar del Río pasa de los titulares de primera plana en los diarios acaso a paginas interiores por la del derrumbe de un edificio en el centro de la capital cubana. Como siempre el lector promedio lee los titulares noticiosos destacados y sin ser inquisitivo olvida las otras noticias. Que significación tiene esta?

El cubano de dentro en su afán de sobrevivir diariamente reza discretamente que el descubrimiento de petróleo eleve su nivel de vida eliminando las carestías que padece y ha padecido por dos generaciones.

El cubano de fuera, respira aliviado por haber dejado atrás las carestías, vive y ayuda a vivir a los que dejo atrás. El panorama es sencillo, no discurrimos más allá de lo cotidiano. Y que? Para que seguimos lamentándonos si aquello no tiene fin? El fatalismo se impone.

Unos cuantos, un puñado acaso, allá aun respira y vive pensando en futuro. Otros muchos aquí siguen odiando cordialmente a los responsables del desastre y se apresta a morir o a seguir cargando paquetes como viajante de alivios familiares.

Lastima de Pueblo! Su condena: ser emigrante; vivir sin Patria, contemplar como la Nación se disuelve.

A estas alturas del Siglo XXI la mayoría de los cubanos contempla impasible como la Nación se desdibuja. Nuestra Metrópolis colonial vuelve por obra y gracia de uno de sus descendientes. El Reino Íbero no envía esta vez carabelas sino una plataforma petrolera de exploración, decenas de sus súbditos en la tierra caribeña buscan como hacer negocios extrayendo los recursos naturales.

Es que el cubano olvida que antes de hablar de democracia y derechos políticos todo país tiene el deber de proteger sus recursos naturales? Por donde empieza el nacionalismo? Por cantar a grito pelado un himno? Por pregonar que su país es bello, hospitalario, sus mujeres hermosas y que Cuba es “la tierra mas hermosa que ojos humanos vieron” y tener una pegatina con la banderita en su auto?

Mi generación abrazó hace ya más de medio siglo a un líder que nos prometió soberanía, desarrollo económico y mil cosas más. Hoy a pocos días de la conmemoración del nacimiento de nuestro Apóstol el cubano recibirá con vítores a la nueva carabela en la que nuevos conquistadores volverán a llevarse nuestros recursos. La historia es una rueda que por mucho que se estudie el ser humano sigue tropezando con la misma piedra. Volverá el cubano a tropezar. Que hemos aprendido? Puede que me tilden de agorero del desastre pero que mas prueba esperamos, el derrumbe de una Nación en vez de un edificio?

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PLINIO y PORFIRIO

Porfirio. Mártires del Escambray.
Realizado por Instituto de la Memoria Histórica Cubana contra el Totalitarismo. Dirigido por Pedro Corzo
Aportado por Diana

Entre la larga lista de sucesos distorsionados por la dictadura castrista, es probablemente la lucha de los hombres del Escambray la que lo ha sido mas.

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"NADIE ESCUCHABA"

Aportado por Freud

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La complicidad con Fidel Castro y sus maquinarias de desinformación predominaba -- y aun en cierta medida predomina -- en las redacciones de los grandes órganos de la prensa mundial en la década de los años sesenta y en gran parte de los setenta.
Por eso, la mayoría de las instituciones supranacionales de derechos humanos, cerraban sus puertas ante las denuncias del "caso Cuba" que llegaban a sus oficinas. Esta fue la reprobable época que el desaparecido cineasta Néstor Almendros resumió en su documental "Nadie Escuchaba" ("Nobody Listened")...

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Químicamente Puros

Por Calabacita Exiliada

"Nacido en el seno de una familia obrero campesina desde mi más temprana infancia he estado involucrado en las tareas de la revolución, fui pionero a los 6 años de edad…"

"He participado en trabajos voluntarios,  guardias cederistas,  ingresando en dicha organización a los 14 años de edad…"

"No tengo creencias religiosas…"

Mientras descubríamos la carne rusa con pan de flauta y mantequilla, combinación esta altamente recomendable y que, por más que lo he intentado hurgando en cuanto mercado ruso que me encuentro, no he podido reproducir, pues nunca me parece que la carne es la misma, se escribían líneas como las de arriba, cientos, miles de palabras, de lo que podría ser parte de la biografía de casi cualquier cubano nacido en la revolución; una biografía que se iba adjuntando al expediente académico del niño desde que estaba en la primaria, cuando solo contaba con unos 4 o 5 años de edad y en la medida que este crecía y deseaba aspirar a las oportunidades que ofrecía la sociedad cubana, debía ir dando fe de responder a las expectativas que imponía una educación comunista, de la misma manera que muchos padres se veían obligados a responder a esa misma expectativa para proteger el futuro de sus hijos.  De esta forma, si se trataba de una familia desafecta a la revolución, por lo general se entrenaba al niño en las artes de la doble moral y mientras había un discurso para el exterior, otro muy distinto se escuchaba puertas adentro. Esto fue especialmente notable hasta finales de los años 80. La hambruna de los 90 destrozó muchas de estas barreras, en especial porque acabó con la fe revolucionaria de muchos creyentes y se hizo evidente,  para casi todo el mundo dentro de Cuba, que caminábamos hacia ningún lugar y lo único que importaba era sobrevivir  aunque, para ser exactos, no habíamos hecho otra cosa que intentar sobrevivir,  solo que la tenaza del hechizo castro comunista, plagado de mitos y promesas y que servía como especie de soporte moral, romántico, se deshizo por completo en los 90 dejando en su lugar un mundo de pillos, carentes de moral, donde todo vale y aquello de “lo que te den cógelo”  fue convertido en  consigna nacional para poder “escapar”. Y del escapismo hemos hecho todo un arte, especialmente cuando de escapar del país se trata.

El amor vino en una escuela  llamada  “La Lenin”, no era fácil entrar en aquella escuela, no solo se trataba de mantener un expediente políticamente impecable sino que había que romperse el cerebro, primero para entrar y después para mantenerse, pues el nivel de exigencia era muy alto. Estudiar en La Lenin no sólo era un símbolo de sometimiento en el orden político sino, y sobre todo, era sinónimo de excelencia y rigor intelectual, algo de lo que se solían sentir orgullosos alumnos y familiares. Pues en La Lenin descubrí mi primer amor, Odalys. No puedo pensar en ella sin evocar los largos pasillos de la escuela, el cine, los salones de estudio y la carretera de circunvalación donde solíamos correr. No fue mi único amor, recuerdo perfectamente a Laura,  fue en un trabajo voluntario, en medio de un campo de café, uno de aquellos que parecen no tener fin, al final se veía una ceiba, quedamos en vernos allí, ella era un par de años mayor que yo y se notaba. Así es, perdí la virginidad en un trabajo voluntario. También en La Lenin yo, y casi todo el mundo, se echo a llorar cuando escuchamos, toda la escuela formada, el parte oficial donde se informaba que "los últimos cubanos que resistían en Granada se habían inmolado envueltos en la bandera", cerca de 4000 adolescentes llorando debe haber sido un espectáculo digno de los funerales del “queridísimo líder”, después todo se aclaró con aquello de "use tenis Tortoló”.

Ya debe haber alguno que debe creer que estoy haciendo una apología del castrismo, pero no es lo que intento hacer, solo trato de hacer notar que la vida de cualquier persona tiene muchos matices, por ejemplo para mucha gente una escuela como La Lenin es un símbolo del adoctrinamiento castrista y  tienen razón  en parte, porque también simboliza alguna de las cosas que arriba refiero y en un plano más personal esta asociada en la vida de los que allí estudiaron no solo a lo peor de la educación comunista: el desarraigo de la familia, la manipulación política, la precocidad y abuso sexual , casos de acoso, e incluso violencia y suicidio entre adolescentes etc. También allí se forjaron amistades para toda la vida, otros descubrieron el amor, adquirieron independencia, y habrá alguno que hasta a salvo de su familia se sentiría!, en ese mismo espacio es posible que muchos hayan empezado a aprender a pensar, a cuestionarse la realidad por primera vez. Quiero decir, que nada es en blanco y negro, pero por desgracia no todo el mundo tiene esa visión de las cosas.

No es raro encontrar en la blogosfera personas que exigen, en especial a los recién salidos de Cuba,  una especie de biografía personal para acreditar que se es anticastrista, o a veces solo para ser digno de opinar. Y no es que no sea importante el pasado de la gente pero es ridículo que habiendo nacido la mayoría de la población cubana después del  59 y crecido en un país como el que tenemos, donde todo esta en manos del gobierno,  pretender que no se haya  tenido que crecer bajo las reglas que esto impone es ignorar una realidad aplastante. Que hubo gente que abrió los ojos muy rápido y estuvo, desde el principio, dispuesta  a pagar el precio que fuera necesario por no renunciar a la verdad también es cierto y son esos los que se han encargado de llevar sobre sus hombros la dignidad de muchos, lo curioso es que no suele ser esta la gente que se sienta a enjuiciar el pasado de otros, quizás porque saben mejor que nadie el precio que hay que pagar. Por lo general, en mi experiencia, estos juicios vienen de gente que abandonó el país en los primeros años de la revolución, y aunque sufrió también sus consecuencias y vejaciones, y son victimas, parece les falta la empatía, o quizás la experiencia, para ponerse en los zapatos de los que hemos tenido que mamar de la revolución desde que abrimos los ojos al mundo, quien ha vivido esto sabe lo que cuesta ver desde adentro el verdadero rostro de la dictadura, en especial en años en los que la circulación de la información estaba casi absolutamente controlada dentro de Cuba. Si queremos abrazar una Cuba libre hay que contar con todos, cada cubano exiliado se ha ido de una Cuba distinta y los que están dentro viven en otra, por eso todas las visiones son importantes, lo que debe contar es lo que podemos aportar unos y otros para conseguir esa libertad, se necesita además de una cuota de humildad para aceptar que el más simple de los mortales podría darnos una lección, si carecemos de esa humildad estaremos tirando brazos que desean empujar en nuestra misma dirección y de paso estamos cerrando la puerta a otros.

 No quiero con esto que alguien vaya a pensar que estoy  justificando la conducta y las acciones de nadie por mucho que pueda entender que son fruto de su historia, creo que todos los adultos tenemos una responsabilidad para con nuestras acciones y, a menos que se este psicótico en el momento de los hechos, tendremos que responder algún día de nuestros actos, algunos lo harán ante la ley, otros frente a sus hijos, y todos ante Dios y la historia.

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Ciberespacio... gatos...ACCION!!

Por iyamiami

                                        

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Queridos gatos y no gatos, cubanos o no: el fin de semana les adelante que les iba a hacer llegar una propuesta de trabajo a todos ustedes, una tarea que creo tenemos el deber de llevar a cabo y para la que mayoría de nosotros estamos bien calificados. Les explico.

La mayoría de nosotros nos ciber-conocemos desde hace rato y hemos gastado miles de horas polemizando en diferentes sitios de la WEB a veces contra agentes castristas, otras veces contra desinformados internacionales y muchas otras entre nosotros mismos a falta de oponentes. Cientos de nosotros, quizás miles, hemos realizado hasta ahora una tarea que, sin proponérnoslo, se ha convertido en una fuente de información alternativa para parte de la opinión pública mundial; una parte muy pequeña ciertamente, pero una parte que ha quedado libre de la mentirosa y manipuladora propaganda castrista.

Desde que la blogosfera independiente cubana echó a andar, la tiranía perdió el monopolio de la información sobre la situación cubana en el exterior de Cuba. Su primera reacción fue copar los blogs independientes de agentes propagandísticos y saboteadores. La acción espontánea de todos ustedes barrió con esos débiles intentos, puesto que la verdad está de nuestro lado y para nosotros es fácil hacerla pública y valedera. La mayoría de los blogs quedaron limpios de estas molestas visitas y la tiranía se dedico a entrenar ciber-agentes para crear blogs falsamente alternativos pero, principalmente, a enviar estos agentes a dejar su veneno anticubano en los principales medios informativos del mundo, para contrarrestar con esta avalancha de desinformación el trabajo informativo de la blogosfera independiente cubana.

Hoy día medios tan importantes y creadores de opinión como el New York Times, Washington Post, ABC, El País, Huffigton Post, Nuevo Herald, y muchos más, están infectados de agentes castristas que publican no solo comentarios a los artículos de los periodistas, sino también los artículos mismos. Mientras tanto nosotros seguimos aquí comentando entre nosotros cosas que todos sabemos bien como son.

Mi propuesta es erigirnos en barrera a la desinformación castrista y encargarnos de sacar, a patadas de información veraz y certera, a los agentes del régimen que hoy crean una opinión a favor de la tiranía en esos medios. No pido nada extraordinario sino simplemente hacer lo mismo que hemos estado haciendo todos estos años, pero de una manera organizada y responsable. Convertirnos en una organización de informadores anónimos, inundando los medios con nuestra experiencia y creando opinión a favor de la libertad y la democracia en Cuba. El régimen se organiza muy bien para todo lo que le conviene a su subsistencia, por tanto nosotros tenemos que organizarnos también y presentar batalla. Y que mejor campo de batalla que este en que somos expertos?

 Por supuesto esto no quiere decir que dejemos este blog a un lado (antes muertos que desprestigiados!!), todo lo contrario, pues este blog se convertiría en el cuartel general de este esfuerzo. Aquí daremos asesoría a los que la necesiten, aquí organizaremos el monitoreo de los medios a inundar, crearemos un archivo con comentarios ya elaborados sobre los principales tópicos que suelen abundar los castro-agentes para crear dudas y desinformación entre los lectores alrededor del mundo (de esta forma al que no le gusta “muelear” podrá dedicarse al corte y pega y de esa forma darle de palos a los ciber-troles alegremente). Este archivo será accesible a todos y contendrá también links a artículos de la prensa internacional, a documentos desclasificados, a estudios de organizaciones como la ONU, UNESCO, WHO, etc. También contendrá links a videos, fotos, en fin todo el material necesario para fácilmente dejar en ridículo las mentiras con que los castro-agentes están inundando la opinión pública mundial en estos momentos.

Queremos convertirnos no solo en agentes informativos molestos e incómodos al castrismo, sino también en reclutadores activos de esos comentaristas agudos e informados que abundan en la WEB. Queremos que este ejército sea de miles y mucho más si es posible, queremos darle KO al régimen en la WEB, expulsarlo del internet, hacer del internet un territorio libre de castrismo, queremos llegar con muestro mensaje a esas grandes masas que frecuentan los grandes medios de información, tanto en ingles, como en español o cualquier otro idioma.

Muchos de ustedes han demostrado interés en hacer algo por Cuba o se han lamentado de que no tuvieron la oportunidad o el valor de hacer algo más concreto, bueno, esta es una oportunidad.

En los días siguientes les iré explicando más detalladamente como creemos debe operar este proyecto. Por supuesto que sus sugerencias y ayuda son más que bienvenidas, son necesarias.

Opiniones, preguntas e inquietudes quiero, pero más quisiera el apoyo de todos.

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La Democracia y sus Limitaciones.

Por Arturo Bonet Canizares

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Para enfrentar este tema tenemos dos opciones: Nos adentramos profundamente en la filosofía y la sociología generando un pesado y bien manoseado tratado o analizamos a la luz de la práctica y la praxis política internacional el sentido que mejor entendamos debe tomar el ejercicio democrático en la Cuba que debiera ser.
Opto por la segunda, me limito a una interpretación de procedimiento y a un concepto elemental sin cliché filosófico y simplificado: “La democracia tiene como elemento esencial el hacer prevalecer la opción de la mayoría sobre la de la minoría, normalmente mediante votaciones libres, informadas y periódicas.”
Indudablemente y donde el ejercicio de este concepto se interioriza en la sociedad, existen otros elementos a considerar como el respeto a las minorías, el ejercicio de sus libertades, los derechos humanos o la justicia social. Obviamente en dichas sociedades que sencillamente saben gobernarse, esos elementos son parte de dicha praxis y no son arrebatados o secuestrados por la mayoría gobernante.
Pero, la votación en la manera descrita, es la clave para comprobar la realidad democrática, aunque algunos nieguen su valor tal vez permeados por experiencias provenientes de esos que justamente no saben gobernarse o de aquellos que necesitan menospreciar la democracia para fundamentar sus objetivos de poder absoluto.
Al simplificar el concepto de mayoría, alguien podría entonces señalar que Cuba es una democracia, donde la mayoría ejerce el poder a través de la figura de Castro. O que en otro país cualquiera, ella no es real porque no se permite el matrimonio homosexual, o el aborto. Pero en la práctica, nadie ha podido comprobar la mayoría cubana tras los Castro o definir el impacto real en la sociedad de las referidas circunstancias. Por ello, porque no hay elecciones libres y a la vez se secuestra la mayoría de los derechos de lo que el poder califica como minoría, el concepto de dictadura para Cuba es inobjetable.
La mayoría tiene que prevalecer con libertad e información para que la democracia sea real. Las limitaciones intrínsecas de la democracia la garantizan como tal y evitan que un Castro, un Hussein o sucedáneos, afirmen que eran democráticos porque lograban el 98% de los votos en sus pantomimas eleccionarias carentes de límites. La “cultura democrática nacional” es otro límite necesario. Es la que lleva a la minoría aceptar su derrota en las urnas. Nadie se imagina a Castro aceptando tal derrota y a sus seguidores sin desestabilizar dicho resultado.
Hay que entender que el solo ejercicio democrático no garantiza el bien común. Pero debe asegurar que el que tome medidas equivocadas, profundice desastres e incumpla la plataforma que le propició esa mayoría, sea removido del gobierno. La democracia debe practicarse con serios mecanismos de alarma y con las limitaciones que define siempre un Estado de Derecho.

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CUANDO DEBES DETENERTE

Por Matapiojos

El momento de la victoria es el más peligroso. Al calor de la victoria, alzan sus feas cabezas la arrogancia y el exceso de confianza, que pueden empujarte más allá de tus objetivos y hacerte ir demasiado lejos. Cuando se va demasiado lejos, conviertes en enemigos a los derrotados. No permitas que el triunfo se te suba a la cabeza. No existe substituto para la planificación cuidadosa y el empleo táctico de la generosidad. Trázate una meta, y cuando la hayas alcanzado, detente.

"En los contra-interrogatorios, lo más importante de todo es estar alerta para saber cuando se debe finalizar. No hay nada más importante que cerrar un interrogatorio con un triunfo. Muchos abogados, cuando logran exponer las contradicciones que puedan existir en un testimonio, no se satisfacen con esto y siguen haciendo preguntas hasta que el triunfo inicial se vuelve intrascendente o se pierde completamente."                   
Francis L. Wellman: "El arte del Contra-interrogatorio" (1913)

En el ejercicio del poder se debe estar guiado por la razón. No dejes que las sensaciones emocionales, causadas por la victoria momentánea, guíen o influencien tus acciones: sería fatal. Una vez que triunfes, retrocede un paso, sé cauteloso. Una vez ganada una victoria analiza y comprende el papel jugado por las circunstancias particulares de la ocasión. La historia está llena de imperios victoriosos que más tarde cayeron; también está llena de líderes que no supieron contenerse a tiempo.

"Un experto jardinero estaba observando, desde abajo, a su ayudante que trepaba un árbol. Cuando llegó a la copa, el jardinero le ordenó que podara algunas de las ramas más altas. Aunque el hombre parecía estar en grave peligro, el jardinero permanecía callado, y solamente cuando el ayudante estaba bajando y casi había llegado a las ramas de abajo, fue que se le oyó decir: —Ten mucho cuidado, baja con mucha cautela—. —¿Por qué dijiste eso?— preguntó un espectador, —Cuando estaba alto, no le advertiste nada, sin embargo, ahora que casi ha llegado abajo, le pides que tenga cuidado—. —Ese es precisamente el punto — dijo el jardinero, —cuando estaba en las ramas más altas y peligrosas, su propio miedo lo protegía; pero cuando se llega a los lugares fáciles es que se cometen los errores-".

Kenko: "Composiciones del Ocio", Japón s. XIV

La esencia del poder es controlar lo que acontece después del triunfo, pero el regocijo de la victoria puede afectar la habilidad de influenciar las acciones futuras en dos formas: primero, le debes el triunfo a un patrón de circunstancias, que quizás trates de repetir, para seguir moviéndote en la misma dirección sin tener que detenerte o preguntarte si todavía es esa la dirección deseada. Segundo, el triunfo se sube a la cabeza y te lleva a actuar emocionalmente haciéndote sentir invulnerable, a tomar decisiones agresivas que pueden afectar el triunfo obtenido.
La suerte y las circunstancias siempre son parte importante de cualquier victoria, y por eso, es que algunas veces la buena suerte es más peligrosa que la adversidad. La mala suerte enseña lecciones valiosas en lo referente a paciencia y estar preparado para lo peor; la buena suerte engaña, te hace creer que tu brillantez será lo que se imponga. La suerte, inevitablemente, cambia y cuando lo hace, te encontrará desprevenido y no podrás reaccionar.
La mitología griega nos cuenta que Ícaro cayó desde el cielo. Dédalo, su padre, hizo alas de cera con las que ascendieron volando para escapar del laberinto del Minotauro. Extasiado por el triunfo, embriagado por el placer del vuelo, Ícaro voló más y más alto hasta que el sol le derritió sus alas de cera y se precipitó al vacío, matándose.

"Los príncipes y las repúblicas deben contentarse con la victoria, porque cuando aspiran a más, generalmente pierden. El uso de lenguaje insultante contra el enemigo nace de la insolencia de la victoria o del falso deseo de triunfo que más adelante confunde a los hombres tanto en sus acciones como en sus palabras. Cuando estas falsas esperanzas toman posesión de la mente, hace a los hombres ir más allá de sus metas y les hace sacrificar un bien cierto en aras de otro incierto que luce mejor".
Nicolás Maquiavelo.

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